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都是旷古神医,扁鹊比华佗高明在哪里?
发布时间:2017-07-16 16:58:54 | 文章来源:本站原创 | 作者:hgsun0591 | 【字体:
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内容摘要:《三国演义》的主线,是刘备、孙权和曹操逐鹿中原,瓜分刘家的天下,形成三国割据的故事。 因为刘备姓刘,有刘皇叔之称,所以他最正面,最高大上。曹操因为挟持汉献帝,所以最负面。

                    都是旷古神医,扁鹊比华佗高明在哪里?

                                                文/孙海岗

《三国演义》的主线,是刘备、孙权和曹操逐鹿中原,瓜分刘家的天下,形成三国割据的故事。

因为刘备姓刘,有刘皇叔之称,所以他最正面,最高大上。曹操因为挟持汉献帝,所以最负面。

中国民间看三国演义,每看到刘关张打胜仗,均眉飞色舞,看到刘关张吃败仗,都是扼腕叹息。

新剧《大军师司马懿之军师联盟》,完全颠覆了《三国演义》的叙事结构,以晋朝奠基者司马懿的视角,重新演绎了三国故事。

开天荒第一次戴上主角光环的司马懿,也显得倍加仁义聪明,鹰视狼顾的凶险相貌之下,隐藏着一颗奋不顾身拯救天下产生的大悲之心。

有一颗大悲之心,就很容易与神医华佗产生共鸣。

剧中,司马懿的大夫人张春华,在生司马昭之时,难产,华佗在场,力排众议,对号称春小太岁的悍妇实施了剖腹产。

母子平安。

司马家额手相庆的时候,司空曹操的使者来找华佗。

华佗因为参与过与勾连献帝,谋杀曹操的阴谋,堂堂神医,竟然参与政治,编剧的脑洞开得真大,所以心生不安,临行之时,将《五禽戏》托付给了司马懿。

司马懿对这套五禽戏很是痴迷,不但自己勤于练习,还发动家人仆从与自己一起练,编剧因此解释了一个历史之谜:

为什么司马懿比他大部分的对手都长寿?因为他经常练习神医华佗发明的五禽戏!

五禽戏这一传统气功实在牛叉啊。

华佗惴惴不安地到了曹府,曹操正在被头痛病折腾地发疯,稍事诊断以后,华佗说出了治疗方案。

保守方案,建议曹操远离政治,归隐山林,清心寡欲过一生,在长期调理之下,头痛病自然会好。

激进方案,对曹操实施开颅手术。

无论哪个方案,听在曹操耳里,都感觉十分刺心:前者无异于用和平手段逼自己辞职,后者则形同谋杀,因为当时人们很少见识过开颅手术。

于是,倒霉的华佗被愤怒的曹操关进牢房。一代神医,在牢房中被折磨至死。

关于华佗之死,历史上还有另外一种说法。说华佗给曹操治病,久治不愈,就请假回家。曹操头痛发作,派人传召华佗。华佗多次拒绝奉诏,还假托妻子重病,终被认为撒谎,而被曹操害死。

华佗之死,死在错看了曹操的人性。他以为曹操的胸怀不比接受刮骨疗毒的关羽小多少!

真是大错特错。

关羽义薄云天,被刮骨疗毒,眉头都不皱一下。曹操多疑善忌,华佗想用斧头弄开曹操的头颅,不是找死吗?

与华佗相比,战国时期的神医扁鹊相对高明一些。

华佗死在给曹操看病上,扁鹊也差点死在给齐桓公看病上。

扁鹊游历诸国,到了齐国,被桓公接见。擅长望闻问切的扁鹊一见到齐桓公,就毫不客气地说:

“你有病啊!”

齐桓公如果听过郭德纲相声,就会针锋相对地说:“你有药啊?”

这老人家没听过相声,但也是一方诸侯,十分自信直接反驳:“我没病!”

这样每过几天,扁鹊都会找齐桓公,说他有病,得治!

齐桓公大概也是一直忙着去投胎,始终坚持自己没病,他也不想一想,自己又不是医生,怎么老不听医生的啊!

等到齐桓公病入骨髓,扁鹊再也没招,为了避祸,只好逃离了齐国。

这不是扁鹊怕死,不仁慈,象齐桓公这样讳疾忌医,害怕别人说自己有毛病,害怕别人指出自己错误的混球儿,象扁鹊这样的良医如果再多说几句,说不准就被抓了!

象齐桓公这样的讳疾忌医者,被重病折磨而死实为活该!

齐桓公在健康问题上的刚愎自用,对扁鹊刺激不小。

在《史记·扁鹊仓公列传》中,就记载了扁鹊提出的中医“六不治”的说法:“骄姿不论于理,一不治也。轻身重财,二不治也。衣食不能适,三不治也。阴阳并、藏气不定,四不治也。形羸不能服药,五不治也。信巫不信医,六不治也。”

扁鹊之所以放弃治疗齐桓公,就是因为这家伙太傲慢,太自以为是,太刚愎自用,太不把医生的话当回事儿。

中国历史上,齐桓公这样的人太多太多了!

后来,秦国的大力士国王秦武王,在参加自己主办的举鼎比赛时,伤了腰,太医看不好,请扁鹊来看。

三搞两搞,痛状大大缓解。

秦武王大喜,就打算重用扁鹊。

秦国的太医令李主管非常嫉妒,就找人暗杀了扁鹊。扁鹊没死在患者手里,死在自己的同行手里。

真是防得了患者,防不了同行啊!

医生这个职业,在中国古代,是知识分子的一条退路,所谓当不了宰相,就去当一个好医生。

古代的医生,多为个体经营,想给谁看就给谁看,不想给谁看就不给谁看,扁鹊的“六不治论”,就成为古代中国医生挑选病人的标准。

可惜在现代社会,医生多端上了铁饭碗,就没法挑选患者了,各种混球患者,把医生们折腾得够呛。

在中国古代,医生是个危险行业。

因为法律力量薄弱,稍微有点势力的角色,就能要医生的命,因此,医生为了保命,就必须得掌握趋吉避凶的道家哲学。

一句话,要懂得观察形势,形势不妙时,要学会及时跑路,稍微跑得慢些,就会被齐桓公曹操这样讳疾忌医的大恶人们害死。

望闻问切,是古代中国医生的基本功。

这四个字的学问,除了医学技巧,更有对人性的洞彻。扁鹊之所以逃过齐桓公的黑手,比死在曹操手里的华佗更高明的地方,在于对人性的洞察。

扁鹊看穿了齐桓公的人性!

华佗却错看了曹操的人性,如果这位神医能够正确了解曹操的人性,先运用保守疗法稳住曹操的病势,再寻找机会逃到吴国或蜀国,也许就能抱住一条老命,在拯救更多人命的同时,也能更多传下自己的神妙医术!

后世的中医医家,在人情世故方面越来越练达,医术则越来越水,最终被西医后来居上了!

并非所有的人和事都需要我们去诊断去治疗去评论去指点,这是扁鹊“六不治论”留给我们的最大启示!

 

                                                                                         2017年7月13日星期四

 

 

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